满族人过春节都有什么说法,中国少数民族春节

问题:达斡尔族人过大年都有何样说法?

中华夏族民共和国是个多民族的国家,除蒙古族外还大概有五十五个少数民族。他们虽有差别的言语、文字,有两样的生存方法微风俗习于旧贯,然而她们超过半数都是新禧看作本民族的显要节日来庆祝。

回答:

中华民族 内容 水族“放高升”吉林俄罗斯族同胞度岁时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”正是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,激起现在能够把全部大竹子崩上天空百十丈,成为名不虚传的“高升”。有的地段的彝族同胞与苗、回族同样,从新春到上元节,男香港道教女青年会少年都举行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方回顾品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是意味接受对方的爱恋了。 朝鲜族姑娘抢挑 第一担水居住在华夏东西部陲的水族,每年守岁深夜,都发愤忘食地除夕。天一亮,姑娘们争着到室外去挑水,何人先挑回第一担水,什么人便是最努力的孙女。而这里的俄罗斯族人民爱怜在年节前进行打靶活动,姑娘们是那项运动的领队和评选委员会委员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇动,请小兄弟射击。何人先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给何人。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的串珠,作为幸福的表示。 乌孜Buick族“围炉”居住在中原广东省的彝族,他们在过新禧时则是另一番意思。除夜上午,一家大小围坐在放有麻辣烫的圆桌子上聚餐,叫做“围炉”。平日滴酒不沾的家庭妇女,也要象征性地喝一口酒,以示八面驶风。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮烂,表示祝福老人长寿。倘使家里有人出门,也要空出叁个席位,把这厮的时装放在空位上,表示全亲属对他的牵记。 锡伯族食汤圆大年夜,撒尼语叫“思搓期”。除夜之夜供祖,吃年饭,是很体面的。午后,家家门前插上绿树枝,枝上挂一顶草帽。那是无言的通令:请勿入内!不许说话!就连家中的人也是不得以大声言谈的。 撒尼语中有一个有意思的光景:“汤圆”和“过新年”是同一个词,叫“阔期玛”。因为度岁必食汤圆。 从开岁底一同的半个月内,大家纵情欢快。初中一年级夜晚举行篝火晚上的聚会,民歌对唱、三弦胡独奏,古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢振作,大家伴随音乐和颜悦色。 初二祭山神,初四送金星为的是驱逐横祸,呈现人的力量。 每年新年底12日午后,农民要把牛牵出来,绕着寨心走几圈,在它的额上戴红布扎的繁花,表示对它一年贡献的爱戴。还喂它米饭和肥豕肉,表示对本身相亲同伴的慰问。 撒尼人从除夕夜至初五,皆有祝福古代人的移位。从她们对祖先的心仪和怀恋,能够开采那些民族的专注力和传统道德中光明的东西。 拉祜族年年高北方的京族有拜年的习贯,新春时,大家穿上节日盛装,逐家会见,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕招待。“糕”在华语中与“高”谐音,以糕应接,表示相互在新的一年中,生活水准进一步进步。节日时期,德昂族还举行歌舞、体育活动,一向持续半个月。 门巴族荡秋千新禧明日,鄂伦春族居住的村寨就曾经喜庆起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而青少年大家则忙着上山砍竹子,计划大寒千。这里的秋千有十几公尺高,东乡族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里,大家都穿着和睦最心爱的衣裳去荡秋千,随处呈现出喜悦、和睦的回想日景观。 京族挂旗过大年俄罗斯族分“红、黄、蓝、白”四旗人。新年时,Red Banner人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这几个挂旗图案雅观,色彩鲜艳,象征着一年的开门红起先。节日时期,男孩成帮结伙地放鞭炮,或乘坐自制的五颜六色的木爬犁,在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。女郎微风流洒脱的儿媳妇们穿着新做的花服装,三四分之二群,分家合伙地玩嘎拉哈。从初中一年级到初五的夜晚,大家还自愿协会起来扭孝义碗碗腔拜年,队伍容貌较强的山西北路梆子队,不止在本村扭,还到外村去扭。围观的公众平时乐得前仰后合,忘记了辛苦和严寒。以致还大概有热情的观者—直尾乘机上党落子队走乡串户,直到天明才归。 塔塔尔族掷糠包回族青少年男女疼爱甩糠包的娱乐,新春以内,小兄弟三步跳娘们互相投掷糠包,看哪个人投得准,看何人接得着。玩到一定的时候,姑娘们就偷偷抢走小家伙身上佩的腰刀、株洲布或拴着的马,跑回家去。假诺小朋友有情就跟随而来。父母看到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴应接。 别的,每年四月17日是傣历新年,也是基诺族人民的最隆重的节日假期日——泼水的节日,他们把泼水看成是驱邪除污,合家欢娱的意味,也把这一天正是最美好,最吉祥的生活。 保安族酒肉不尽北方的土家族过春节却是另一番风貌,节前家家户户都备下了当初发育的雄性羊和各个奶制品以及几坛名酒。守岁之夜,大家穿上过得硬的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中心,招待新的一年的来到。中午开始吃酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得更加多越好,那样表示着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。初中一年级早晨,身穿每一种服装的儿女,跨上骏马,三二分之一群奔向“浩特”,挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的旁人敬酒,大家边歌边舞。 鄂伦春族芦笙会新疆、新疆就地的壮族同胞,大年之内盛行一种“打侗年”的大伙儿活动。这种移动周边达斡尔族的“团拜”,只不过比“团拜”显得越发高兴、热烈。这种活动一般是由多个村子共同商定进行的。两队在广场上标准举办芦笙歌舞比赛。那时四个山村的客官,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地喜欢。 满族跳虎在黄河省江川区包米地冲的高山族人度岁时持有“跳虎节”的新鲜风俗,大簇首八,全村成年汉子集于村后土地庙遗址,杀鸡献“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即为土主神之意),随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位庄稼汉化装成印度支那虎翩翩起舞,“剑齿虎们”两耳高耸,尾巴粗壮,浑身虎纹,额上绘一中中原人民共和国字“王”,颈上挂多少个大铜铃,英姿勃勃。“毕摩”念罢祭辞请虎神后,虎王率众里海虎入村。 整个跳虎节期内,全村上下男女老年人幼儿都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶妖魔鬼怪的一派欢快气氛中,本地老百姓都相信独有因而每年每度的思想跳虎、敬祭虎神和祈福老祖宗的保佑后,全部村民技艺五谷丰登,人丁兴旺,一年比一年越来越美满幸福。 门巴族迎好汉居住在中中原人民共和国北边的哈萨克族,称大年为“新大年”。这一天,大家出门无论碰到什么人都要相互祝贺,认为那样一年技术吉祥。在景颇族民间还会有过晚年的习于旧贯,柯尔克孜族称做“吃立节”。“吃立节”是在前段时间的30号,相传在100多年前,彝族的一支援种植业民武装在抵御外来侵袭者后胜利归来,那时大年已过,塔塔尔族大伙儿为了迎接他们,就在后一个月的30号为他们重过新岁。

塔吉克族人的大年日子于汉人是一模一样的,都在农历初中一年级。新年的满语称:“阿涅业能业”。节日时间一般为三到四天。
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爱新觉罗·福临元年时,爱新觉罗·皇太极从山海关定都新加坡,大批判满人也随着迁移关内,时间久后受汉人文化影响,大年也就成了满人于汉人共同的纪念日。

俄罗斯族人分“红、蓝、黄、白”四旗人,度岁前四旗人会在自家门上挂旗,什么色的旗人就在门上挂什么颜色的旗。挂在门上的挂旗颜色鲜丽、图案赏心悦目,象征着新的一年吉祥、面目全非。
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新春前,景颇族同胞也购入年货、扫尘、贴对联、贴窗花、挂旗等。初中一年级晚上,家家放鞭炮,辞旧迎新。然后在家里西墙的祖宗排位下设贡品、点鞑子香,祈求先中国人民保险公司佑全家石嘴山。
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新禧佳节始发,一家人围着吃团员饺子,俗称“揣金锭”。起首煮饺猪时,家住吆喝:“小日子起来了呢?”其余人不约而同道:“起来了”。接着让小孩子爬上高点的位置跳三下,暗意新日子“蹦个高”。

新岁那天,晚辈要像长辈叩头拜年,然后长辈给少儿压岁钱。甘休拜年后,男孩子发轫几人合伙嬉闹、放焰火、玩木爬犁;女孩则穿守旧盛装玩嘎拉哈。

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歌舞是少数民族的性状。大家围成一圈,壹个人领衔又唱又跳,然后旁边的人也随之一齐唱。还也可以有节日活动,称为“踏追”即赏花灯。
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